De los principados nuevos que se adquieren con las armas ajenas y la fortuna.

No lo digo yo, lo dice Maquiavelo en capítulo VII de El Príncipe escrito en 1513. Aunque hayan pasado casi quinientos años parece que los métodos utilizados para conquistar Israel, no son nuevos.

Los que de particulares que eran, fueron elevados al principado por sólo la fortuna, llegan a él sin mucho trabajo; pero tienen uno sumo para la conservación suya. No encuentran dificultades en el camino para llegar a él, porque son elevados como en alas; pero cuando lo han conseguido, se les presentan entonces todas cuantas especies de obstáculos exísten.

La fortuna les permitió asentarse pero no le ha permitido matenerse sosegadamente en la tierra que han hecho suya y hoy por hoy no encuentran más que problemas a lo que en principio les parecía simple.

Tales príncipes no pudieron adquirir su Estado más que de uno u otro de estos dos modos: o comprándolo o haciéndoselo dar por favor.

Respecto a esta parte, le deberíamos preguntar a los ingleses si fue por uno de estos dos motivos o por ambos por lo que a partir del Mandato Británico de Palestina y la aprobación de éste por la Liga de Naciones el pueblo judío tendría asegurado un lugar en Palestina, quedando ésta dividida en dos y de esta manera y de la noche al día e impuesto por terceros, se pone la semilla de lo que hoy es el estado de Israel.

Han robado un país, ¿quién puede hacer eso hoy por hoy? Robarlo delante de las narices de todo el mundo y ni si quiera sonrojarse, matar y aducir que es en defensa propia, como el ladrón que mata a la víctima de su robo y además le culpa.

Y para rematar la historia y sin olvidar a Maquiavelo, nos encontramos con Hamas, a los que también cita en El Príncipe, De quienes llegaron al principado cometiendo crímines (Capítulo VIII);

Como uno, de simple particular, llega a ser Príncipe de otros dos modos, sin deberlo todo a la fortuna o valor, no conviene aquí que yo omita el tratar a uno y otro de estos modos, aunque puedo reservarme el discutir con más extensión sobre el segundo, al tratar de las repúblicas. El primero es cuando un particular se eleva por una vía malvada y dañina al principado; y el segundo cuando un hombre llega a ser Príncipe de su patria mediante el favor de sus conciudadanos.

Para representar el primer caso (elevarse por una vía malvada y dañina) pone el ejemplo al siciliano Agátocles y su ascenso al poder;

El primer ejemplo es del siciliano Agátocles, quien, habiendo nacido en una condición no solamente ordinaria, sino también baja y vil, llegó a empuñar, sin embargo el cetro de Siracusa.

Maquiavelo, El Príncipe

Maquiavelo si que era un visionario, ¿o es que tan poco han cambiado las cosas desde entonces?
Soy de la opinión de que en lo fundamental no hemos cambiado en nada y que la historia se repite si es que en algún momento han dejado de suceder ciertas cosas. Pensamos estar avanzados en el siglo XXI pero la historia nos demuestra que en lo que a miserias se refiere, seguimos igual, ni mejor ni peor.